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    玻璃鋼四大金剛雕塑,彩繪神仙雕塑

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    名稱:玻璃鋼四大金剛雕塑,彩繪神仙雕塑

    材質:玻璃鋼

    安裝位置:適合安裝在寺廟

    四大天王民間又稱“四大金剛”,即東方持國天,名多羅咜,身白色,穿盔甲,手持琵琶,主樂神;南方增長天,名毗琉璃,身青色,穿盔甲,手握寶劍,護法神;西方廣目天,名毗留博叉,身白色(另一說法是紅色),穿盔甲,手持蜃(據明·楊慎《藝林伐山》云:“蜃行似蛇而大音順。”有人曰蛇或龍,皆誤)傳法神;北方多聞天,名毗沙門,身綠色(另一說法是金色),穿盔甲,右手持寶傘,左手握銀鼠,降魔施財之神。根據印度佛教傳說,在須彌山中有一山名犍陀羅山,山有四峰,四大天王便各居一峰,護一方天下,故稱四大天王。在中國古代,四大天王還有“風調雨順”的含義——持劍者風(鋒)也;持琵琶者調也;持傘者雨也;持蜃者順也。這也反映了農業社會人們對豐收之年的渴望。


    佛教把世界分為欲界和“六欲天”。 欲界:人類社會,地獄,餓鬼;六欲天:超于人鬼以上的天界,天神所居。六欲分為六重,第一重便為“四天王天”——四大天王,各護天下。四大天王為: 1)東方持國天王:身白色,穿甲戴胄,左手把刀,右手執鞘; 2)南方增長天王:身青色,穿甲戴胄,持寶劍; 3)西方廣目天王:身紅色,穿甲戴胄,左手執鞘,右手把赤索; 4)北方多聞天王:身金色,金甲胄,左手執寶塔,右手執三叉乾,腳踏三夜叉鬼佛教的四大天王漢化便形成中國羅漢堂中的“四大金剛”,成為“風調雨順”的化身: 1) 持國天王魔禮壽:穿紫金龍花狐貂,職順。 2)增長天王魔禮青:掌青光寶劍一口,職風。 3)廣目天王魔禮紅:掌碧玉琵琶一把,職調。 4) 多聞天王魔禮海:掌混元米傘一面,職雨。


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