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    材質:玻璃鋼

    安裝位置:適合安裝在土地廟

    土地公又稱福德正神,是漢族民間宗教信仰之一,其供奉的土地廟屬于中國分布最廣的祭祀建筑。土地公本名張福德,自小聰穎至孝;三十六歲時,官朝廷總稅官,為官清廉正直,體恤百姓之疾苦,做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三天其容貌仍不變,有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀,過了不久,即由貧轉富,百姓都相信是神恩保佑,於是合資建廟并塑金身膜拜,因此生意人常祭祀之。亦有說在他死后,接任的稅官上下交征,無所不欲,民不堪命。這時,人民想到張福德為政的好處,念念不忘,於是建廟祭祀,取其名而尊為「福德正神」。土地公信仰寄托了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。在漢族民間,土地公也被視為財神與福神,因為漢族民間相信「有土斯有財」,因此土地公就被商家奉為守護神。據說他還能使五谷豐收,因此,很多人就把土地公迎進家里祭拜。一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公,家中沒有供奉土地公的,也在每月的初二、十六,在家門前設香案、燭臺、供品祭拜。不過一般農家則是以每月的朔、望兩天,也就是初一和十五祭拜土地公。


    土地神源于古代的"社神",是管理一小塊地面的神。《公羊傳》注曰:"社者,土地之主也。"漢應劭《風俗通義·祀典》引《孝經緯》曰:"社者,土地之主,土地廣博,不可遍敬,故封土為社而祀之,報功也。"清翟灝《通惜編·神鬼》:"今凡社神,俱呼土地。"據《禮記·祭法》載:"王為群姓立社曰大社,諸侯為百姓立社日國社,諸侯自立社曰侯社,大夫以下成群立社曰暑社。" 可見當時祭祀土地神已有等級之分。漢武帝時將"后土皇地祗"奉為總司土地的最高神,各地仍祀本處土地神。






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