玻璃鋼善財童子雕塑，玻璃鋼彩繪貼金雕塑
名稱：玻璃鋼善財童子雕塑，玻璃鋼彩繪貼金雕塑
材質：玻璃鋼
安裝位置：適合安裝在寺廟
一作"善才"。也稱"善財童子"。釋迦牟尼弟子名。因他參訪過觀音，所以觀音像旁常有他的像。《華嚴經.入法界品二》:"以何因緣名曰善財?此童子者，初受胎時，于其它內有七大寶藏，其藏普出七寶樓閣，自然周備......以此事故，婆羅門中善明相師，字曰善財。"南朝陳徐陵《齊國宋司徒寺碑》:"善財童子，而行未窺;目連沙門，北游不見。"《佛祖統記》卷四二:"其山(指普陀山)有潮音洞，海潮吞吐，晝夜砰訇。洞前石橋，瞻禮者至懇禱。或見大士宴坐，或見善財俯仰將迎，或但見碧玉凈瓶，或惟見頻伽飛舞。"清李斗《揚州畫舫錄.蜀岡錄》:"大殿五楹，中供神像坐島石上，左會龍女，右侍善才。"善財接受彌勒菩薩的教誨后，結束參學的云水生活，最后回到普門城，踏入普賢菩薩大行的菩提道場。善財再度受到文殊菩薩的摩頂教化:"參訪生活已經功德圓滿，你將與我同住;從現在開始，我們要依止普賢菩薩的大實踐大修行，體現佛法的真諦。"就這樣，善財開始修學普賢菩薩的解脫法門。
善財見到普賢菩薩的瑞相與光明遍照法界與虛空，滅卻一切眾生的苦難，使他長養菩薩的善根，得十種智波羅蜜。最后，善財獲得普賢菩薩的摩頂贊嘆，并在觀察普賢菩薩的清凈法身中，自覺已經和菩薩融為一體，一同在十方一切世界中教化眾生。善財童子終于完全證得普賢菩薩的廣大行愿，不久將與諸佛平等，得到一切不可思議的解脫自在。
歷代以來，有關善財童子求道歷程的偈贊與圖畫很多，如北宋楊杰的《大方廣華嚴入法界品贊》、忠師的《五相知識頌》、惟白的《文殊指南圖贊》等，都是佛教文學常用的題材。在寺院中，觀世音菩薩像的左側，有時也設置善財童子像，就是取材于他歷訪名師的過程中參謁觀世音菩薩而接受教化一事。因此，自古以來，善財童子即為佛子求法的典范。
