銅雕寺廟銅佛像
彌勒佛，彌勒是姓,譯作慈氏,他的名字是阿逸多,譯作無能勝。根據佛經的說法，他生于南天竺婆羅門家,修成正果后,住兜率天內院,他將繼釋迦牟尼佛在未來世的時候，成佛度眾生。我國彌勒佛信仰流行很早，西秦時就已出現了繪制的彌勒像，如甘肅炳靈寺石窟中即有。五代、宋以前的彌勒像，主要有菩薩形和如來形兩大類，菩薩形的彌勒佛雕像主要表現了彌勒菩薩上生兜率天宮為諸天說法時的形象。這時的彌勒佛雕像是菩薩裝束，兩腳交叉而坐，或是以左腳下垂，右手扶臉頰的半迦思維形，而如來形的彌勒像則是下生成佛后的形象，與釋迦佛的造像沒有多大區別。大致從北魏開始，中國逐漸流行對彌勒下生的信仰，同時也開始出現穿上佛裝的彌勒佛雕像。彌勒佛像在世人心中有著非常崇高的地位。
彌勒佛是中國大乘佛教的八大菩薩之一，它被唯識學派奉為鼻祖，并且被譽為未來之佛。據說彌勒佛向來以慈悲為懷，總是面帶笑容，而且心胸寬廣，所謂大肚能容，容天下難容之事。 笑口常開，笑天下可笑之人說的就是它了。彌勒菩薩摩訶薩在中國大乘佛教中的形象共有三個：第一個形象出現在十六國時期，是交腳彌勒佛形象。該形象說他本是世間的凡夫俗子，受到佛的預記，上生兜率天，成為登十地成等正覺的菩薩，演說佛法，解救眾生；第二個形象出現在北魏時期，演變為禪定式或倚坐式佛裝形象。
在雕塑藝術中，佛像雕塑是雕刻藝術種類的其中一種，也是流傳時間最長的一種。最早期的佛像雕塑多見于石雕石刻，后來銅佛像雕塑(大莊嚴佛像制)開始出現，銅佛像大多形體較小而精致，便以攜帶供奉于佛寺和信眾家中佛龕，或納藏于佛塔地宮之中，從古流傳至今，有很高的收藏價值。
