青代銅麒麟
麒麟是中國神話里的靈物，集中了獅子頭、鹿角、老虎的眼睛、蛇鱗、牛尾于一身，是古代的仁獸、神獸。銅麒麟和鳳神、龍神、龜神，成為四靈獸，因此得到人們的崇拜和尊敬。在中國眾多的民間傳說當中，關于麒麟的故事并不多，但是它卻真實的存在于人們的心中，體現出了它的珍貴。
麒麟每次出現都將是一個非常特別的時期。據記載，孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里"口吐玉書"，書上寫道"水精之子，系衰周而素王"，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到"西狩獲麟"，對此孔子為此落淚，并表示"吾道窮矣"。孔子曾寫歌:"唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。"不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象征。
園林雕塑工藝品的主要內容就是休息、游玩，所以觀賞性是它表現的主要宗旨。通過觀賞中得到的審美愉悅，實現一種精神的自由，通過視覺的愉悅引起了滿足、輕松、愉快和興奮等反應。這是人的一種精神需要，是基于生存需要之上的更高級的心理需求。審美需要是人類社會發展和進步的產物，隨著社會的進步，這種需求也會越來越廣泛和復雜。園林景觀動物雕塑始終強調它的置景效果，這也是園林景觀置景的一種重要手段。
