石雕鼎，寺廟大理石香爐
名稱：石雕鼎，寺廟大理石香爐
材質(zhì)：大理石
安裝位置：適合安裝在寺廟
一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數(shù)目在周朝時(shí)是代表著不同的身份等級的。列鼎通常為單數(shù)。據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級。但天子之制為十二鼎，是雙數(shù)，但至今未見周天子之陵墓，故這個(gè)記載是否正確還有待證實(shí)。當(dāng)然列鼎中的九鼎并非代表中央政權(quán)的九鼎。
鼎在古代作為國家權(quán)利的象征，鼎字也被賦予了顯赫、尊貴、盛大之意，是古文化的代表。就連現(xiàn)在，中國人對鼎這一事物也心存崇拜。鼎被視為傳國重器、國家和權(quán)力的象征，鼎字也被賦予顯赫、 尊貴、盛大等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助，等等。又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區(qū)贈送民族團(tuán)結(jié)寶鼎，矗立于拉薩人民會堂廣場，象征民族團(tuán)結(jié)和西藏各項(xiàng)事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠(yuǎn)，文化內(nèi)涵豐厚。甚至在聯(lián)合國成立59周年時(shí)。中國也送去世紀(jì)寶鼎慶祝，可見鼎的重要意義。除了青銅鼎，在歷史上比較出名的就要數(shù)石雕鼎了。以青石打造的大鼎，沉重而莊嚴(yán)，表面更是有神秘的石像圖騰，讓觀者止不住被它厚重的歷史氛圍所包裹。現(xiàn)代石雕鼎雖大多都模仿青石鼎設(shè)計(jì)制作而成能，但很多只能得其形而不能傳其意。
