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    仿古四足方鼎石雕

    仿古國泰民安石雕鼎
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    仿古石頭鼎雕塑
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    仿古司母戊鼎石雕
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    鼎盛千秋仿古四足鼎石雕
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    仿古四足方鼎石雕是一款宗教,鼎雕塑,宗教可以理解為人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬于社會特殊意識形態,舊時由于人對自然的未知探索,以及表達人渴望不滅解脫的追求,進而相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體,使人對該一神秘產生敬畏及崇拜,從而引申出信仰認知及儀式活動體系,與民間神話一樣,其也有自己的神話傳說,彼此相互串聯,其是一種心靈寄托屬于石雕產品,石雕主要用于雕像等雕塑工藝品,其設計手法可以分為浮雕等使用仿古(仿古,就是將現代作品制作成具備近似古代留存多年至今的那種歷史滄桑感的一種雕刻技藝方法。)工藝制作而成。仿古四足方鼎石雕適用于城市,廣場等地安置擺放。安置在廣場中,廣場雕塑它是具有文脈性的,是能夠反映城市歷史和城市的特征。廣場雕塑不單是展示它自身的美而且它具有精神的美,它是能夠美化生活,熏陶人民;安置在城市中,是獨立的雕塑藝術品。

    石雕鼎在我國的歷史十分悠久,古代的時候像祭祀、寺廟、宮廷里這些場所都有石雕鼎出現。發展到現在石雕鼎已經成為一種文化象征了。在古代其實鼎就是一種盛飯的工具,后來慢慢演變成了權利等的象征,有很多成語都和鼎有關系,比如一言九鼎,說明一個人說話有分量,說話算話。三足鼎立形容一種相互抗衡的局面。通過鼎足還能夠區分權利的大小。例如:天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎。同時鼎也是很重要的一種禮器,人們在祭祀的時候用它來乘酒。現在的鼎的象征意義發生了一些變化,應用也越來越廣泛,成為公司信用和能力的標志,因此很多公司在開業的時候都會擺放一座大型石雕鼎,以顯示公司實力的雄厚。有些大學校園入口處也會擺放石雕鼎,總是它現在代表了一種文化內涵,也成為了中華民族的一種悠久的文化現象。

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