簡述抽象銅雕的發(fā)展
抽象銅雕塑要達到一定的境界，有的是完全抽象，有的是強調(diào)美觀，最終要的一點就是其內(nèi)在的內(nèi)涵，比如不銹鋼雕塑的流線性，金屬雕塑的非現(xiàn)實性，這也就是所謂的抽象。抽象銅雕塑超出了現(xiàn)實，寫實雕塑無法表達其實際內(nèi)涵，只有可以被人理解就是好作品。抽象銅雕刻發(fā)源于上世紀(jì)，也發(fā)展于上世紀(jì)。我們普通人對抽象銅雕刻的認(rèn)識淺嘗輒止，不清楚抽象銅雕刻的內(nèi)在價值，因此在現(xiàn)代的社會中很少有見到抽象銅雕刻藝術(shù)家，或者說在我國發(fā)展抽象銅雕刻是行不通行的。
相信大家都聽說過，考爾德、亨利-摩爾、伊娃-海斯等國外的抽象銅雕刻大師吧！我國雕刻想超過這些名人的藝術(shù)品還是很難的，要想走出我們自己的風(fēng)格，又好像不太可能。以前有一位藝術(shù)家說過：大樹底下很難再長出一棵大樹。我國的抽象銅雕刻也正是雕刻藝術(shù)家，或者說在我國發(fā)展抽象銅雕刻是行不通行的。相信大家都聽說過，考爾德、亨利-摩爾、伊娃-海斯等國外的抽象銅雕刻大師吧！我國雕刻想超過這些名人的藝術(shù)品還是很難的，要想走出我們自己的風(fēng)格，又好像不太可能。以前有一位藝術(shù)家說過：大樹底下很難再長出一棵大樹。我國的抽象銅雕刻也正是這樣，想要超過西方抽象銅雕刻藝術(shù)，只有完全理解抽象銅雕刻。
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拴馬樁的組成部分
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