石雕涼亭從古至今的文化內(nèi)涵
涼亭，雖為宮苑內(nèi)、公園里、路邊旁的景觀點綴和方便實用的微形建筑，卻是大有文化內(nèi)涵和文化傳承的亭閣文化場所。當然，涼亭最值得一提的還是與老百姓密切關(guān)聯(lián)的故事及其中的民俗文化內(nèi)容了。
其一，是平頭百姓歇氣納涼的地方，更多的是利用涼亭這個特定場合交識過往朋友，雖然只是萍水相逢，但也會盡量利用機會進行交流，相互交流當?shù)貏討B(tài)信息，以利傳播。此外，有些人還會利用涼有意或無意地寫些傷及他人尊嚴或隱私的文字在墻上，引起相互間的文字對峙吵罵，猶似今天的網(wǎng)絡微博。
其二，也是文人騷客觸景生情，涂鴉賦詞，抒發(fā)心情之場所，如“松上鳥傳聲開口勸君姑且歇，嶺間花解語點頭祝客不須忙”、“利便行人困苦之中聊作樂，步臻此境艱難道上且偷閑”等聯(lián)句均出自過客之手，這些聯(lián)語既道出了涼亭的作用，又誠摯地勸慰路人忙里偷閑，若中作樂，盡情享受涼亭給予的恩賜。
其三，是三教九流、樵夫掮客、富商巨賈偶聚之地。因而也會反映出不同等級和不同文化的情感，碰撞出不同層次的思想火花來。
其四，涼亭還承載轉(zhuǎn)達先去后來者之間聯(lián)絡的提示信息，先到者在涼亭某個位置寫上幾個字，告訴后者他的去向及待會見面的地點等，后來者見字則了然于胸了；在戰(zhàn)爭歲月里，諜報人員同樣也可通過涼亭將情報傳遞出去，利用暗語將文字混跡其間，準考無誤，安全傳送出去。
其五，涼亭雖是建筑物，但也不可避免地經(jīng)受各個歷史階段社會文化的冼禮，亭體成為政治宣傳及廣吿傳播的載體。
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