玻璃鋼書卷雕塑
書籍。古代書本多作卷軸，故稱為"書卷"。書籍是用文字、圖畫和其他符號(hào)，在一定材料上記錄各種知識(shí)，清楚地表達(dá)思想，并且制裝成卷冊(cè)的著作物，為傳播各種知識(shí)和思想，積累人類文化的重要工具。它隨著歷史的發(fā)展，在書寫方式、所使用的材料和裝幀形式，以及形態(tài)方面，也在不斷變化與變更。
迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的書是在5000年前古埃及人用紙莎草紙所制的書。到公元1世紀(jì)時(shí)希臘和羅馬用動(dòng)物的皮來(lái)記錄國(guó)家的法律、歷史等重要內(nèi)容，和中國(guó)商朝時(shí)期的甲骨文一樣都是古代書籍的重要形式。在印刷術(shù)發(fā)明之前書的拷貝都是由手工完成，其成本與人工都相當(dāng)高。在中世紀(jì)時(shí)期只有少數(shù)的教會(huì)、大學(xué)、貴族和政府有著書籍的應(yīng)用。直到15世紀(jì)谷登堡印刷術(shù)的發(fā)明，書籍才作為普通老百姓能承受的物品，從而得以廣泛的傳播。進(jìn)入20世紀(jì)九十年代，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及書已經(jīng)擺脫了紙張的局限，電子書又以空間小、便于傳播、便于保存等優(yōu)勢(shì)，成為未來(lái)書的發(fā)展趨向。
一些城市中的優(yōu)秀城市景觀雕塑以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市景觀雕塑起到調(diào)節(jié)城市色彩、調(diào)節(jié)人群心態(tài)和視覺感受的作用，它作為城市的眼睛，時(shí)代的脈搏，已愈來(lái)愈成為人們生活中不可或缺的一部分。
城市景觀雕塑既可以是一個(gè)國(guó)家文化的標(biāo)志和象征，又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。雕塑述說(shuō)著民族發(fā)展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無(wú)限追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。
城市景觀雕塑是一個(gè)民族精神文明與物質(zhì)文明最直觀、最集中的表現(xiàn)。城市景觀雕塑作為人創(chuàng)造能力的一種特殊表現(xiàn)形態(tài)，在人類的發(fā)展歷史上，記載了文明風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程。民族的歷程刻鑿在雕塑的形體與空間之中，各民族用不同的雕塑美表現(xiàn)自己的生活方式和理想價(jià)值，積累下人類最寶貴而本質(zhì)的精神財(cái)富，使得文明的開拓得以永久地發(fā)展。
