雕塑鑄銅
孔子是我國古代最有影響力的名人之一，他的儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)都有著深遠(yuǎn)的影響。人們?yōu)榱思o(jì)念孔子，在各地都擺放著孔子雕像。其雕像表情自然神態(tài)可掬，將一代教育家的莊嚴(yán)凝重表現(xiàn)得暢快淋漓。
孔子雕像大多以站姿為造型，面部表情溫而厲，威而不猛，恭而安，長髯垂胸，衣袂飄飛，雙手合于胸前，目視遠(yuǎn)方，身體左側(cè)佩戴有一把寶劍。雕像身體以簡樸、概括的手法，將人體的結(jié)構(gòu)融入自然的山石形態(tài)當(dāng)中，似巨石，似高山，氣勢磅礴，古樸雄渾。孔子作為人們膜拜敬仰的楷模，所以孔子雕像大多莊嚴(yán)凝重，以寫實的手法盡可能準(zhǔn)確地來表現(xiàn)孔子在我國人民心中的神圣形象。除神態(tài)外，人物服飾的刻畫也尤為細(xì)膩，或內(nèi)或外層次井然有序。
人物雕塑的歷史性，不同時期的人物雕塑展現(xiàn)著人們的價值觀和人生觀，這里面也蘊含著人們對生命極大的熱情。人物雕塑的人文性是，每個國家都有其自身的發(fā)展規(guī)律，而且他的歷史背景和經(jīng)濟文化，等各方面決定了國家特有的文化氛圍，國家的文化氛圍在某些程度上決定了其人物雕塑的基本狀況；人物雕塑的時代性，每個雕塑的特點都與當(dāng)時的時代特點，相結(jié)合，和當(dāng)時的經(jīng)濟文化、宗教信仰，都是分不開的。雕塑藝術(shù)就是以其獨特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時代的風(fēng)貌與格調(diào)。
理道德和時代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分突出。校園雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求,能對學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用,激發(fā)學(xué)生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同,產(chǎn)生共鳴,同時對道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中,在這樣的文化影響下,會自然而然地激勵學(xué)生積極進取、勇于創(chuàng)新。
