校園雕塑石雕半身像

校園文化是學(xué)校整體育人環(huán)境不可分割的重要組成部分，主題文化墻是校園文化的重要載體和校園文化精神的外在反映，是營(yíng)造校園文化氛圍的主陣地之一。校園浮雕文化墻，它總會(huì)引人駐足停留，它像一幅徐徐展開(kāi)的畫(huà)卷，展示著博大而精深的校園文化精神。它的建成，使得校園面貌更加清新儒雅，成為了校園一道亮麗的風(fēng)景線。校園浮雕文化墻雕刻以新建工程的鳥(niǎo)瞰圖、初建時(shí)期校舍圖、創(chuàng)業(yè)時(shí)期勞動(dòng)圖，向全體師生娓娓述說(shuō)著學(xué)校歷史的悠久、創(chuàng)業(yè)的艱辛、美好的未來(lái)。整個(gè)校園文化墻圖文并茂，便于廣大師生的閱讀和識(shí)記，從而深化學(xué)校文化精神主題，激勵(lì)廣大師生不斷反思、不斷超越。

半身像石雕產(chǎn)生和人類生產(chǎn)生活密切相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。我們可以通過(guò)半身像雕刻來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。

隨著現(xiàn)在石材雕刻技術(shù)不斷發(fā)展，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動(dòng)態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛(ài)因斯坦的相對(duì)論的出現(xiàn)，沖破了由牛頓學(xué)說(shuō)建立的世界觀，改變著人們的時(shí)空觀，使雕塑藝術(shù)從更高的層次上認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)世界，突破三維的、視覺(jué)的、靜態(tài)的形式，向多維的時(shí)空心態(tài)方面探索。

校園石雕在校園當(dāng)中非常多見(jiàn)的，校園文化雕塑不僅僅美觀，還具有非常好的積極意義，成為校園當(dāng)中不可缺少的重要組成部分。所以校園雕塑是很受歡迎的。校園石雕大都運(yùn)用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn)，特別是我國(guó)的校園雕塑，一般具有紀(jì)念性、象征性、激勵(lì)性、裝飾性等特點(diǎn)，突出思想審美、重視德育潛化，或著重表現(xiàn)人類的智慧和對(duì)真善美永恒的追求。