石雕魚的含義
隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的提高，雕刻技術(shù)的不斷地完善，進(jìn)而出現(xiàn)了各種不同的石雕藝術(shù)品，并且石雕藝術(shù)品主要就是源自于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這樣才能夠展示出生活中的不同藝術(shù)。現(xiàn)在石雕魚的出現(xiàn)已經(jīng)促進(jìn)了現(xiàn)在藝術(shù)品的發(fā)展，同時(shí)它的出現(xiàn)還給生活帶來(lái)了更多的享受，公園又石雕魚的擺放，那種姿勢(shì)，顯得格外的形象。通過石雕藝術(shù)的雕刻進(jìn)而展現(xiàn)出魚的各種特點(diǎn)。
石雕魚象征書信、幸福，年年有余。沒有等待一說。魚跟雁一樣，可作為書信的代名詞。古人為秘傳信息，以絹帛寫信而裝在魚腹中。這樣以魚傳信稱為魚傳尺素。唐宋時(shí)，顯貴達(dá)官身皆佩以金制作的信符稱魚符，以明貴賤。魚與余諧音，所以魚象征著富貴。如魚得水用來(lái)描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。一位偉人曾說：人是由魚變的。這同人所共知的猴子變?nèi)苏f似乎悖杵；然細(xì)細(xì)想來(lái)，地球上的生命起源于海洋，而海洋中的高級(jí)生命是魚，人作為陸地上的高級(jí)生命，說其在進(jìn)化鏈上曾同魚的蛋白基因有過相同的結(jié)構(gòu)，不是又合乎進(jìn)化論觀，可見，魚可變?nèi)酥f并非偉人信口開河，故作標(biāo)新立異之論，而是他哲學(xué)思考的結(jié)果。這一說法還可從世界其他民族那里找到知音，魚美人的傳說便是一例。人與魚的遠(yuǎn)親關(guān)系，我們還可從我國(guó)歷史和我國(guó)民俗中找到旁證。我國(guó)民俗歲末祭祖中講究供魚，取年年有余，魚之吉利，則是對(duì)石雕魚的一種圖騰崇拜。