淺談公共雕塑中的兒童形象
兒童作為延續(xù)人類生命的承載體，是生命力和未來希望的象征，成年人對兒童的美好想象，當然還與這樣的一個簡單的事實相關。兒童作為人類社會持續(xù)存在的基本保證被作為一種象征被賦予了傳承生命、延續(xù)人類未來、走向明天的希望這樣一些意義。兒童是有賴于成年人哺育、培養(yǎng)的生命體和社會成員，對孩子的關懷和保護被視為所有成年人的一種天職，孩子對成年人而言，意味著責任和義務。兒童形象在表達反戰(zhàn)題材的創(chuàng)作中，表達渴望和平的主題特別能打動人。兒童往往被看作是純潔的象征，西方文化中兒童的天使形象以及中國文化中對兒童的“童心”“天真無邪”的稱頌，都是基于對兒童純潔與真誠的想象與向往。兒童是成年人的生活記憶與精神幫組的象征。雖然說人們認為兒童是與成年人不同的“人”，但這兩種人之間有著天然的關聯，所有的成年人都曾經是孩子，孩童世界是成年人的心的故鄉(xiāng)。
兒童的雕塑形象在大部分人的眼里都像初抽芽的小小花苞一樣精巧細致，與成年人的形象是迥然不同的。很多藝術作品中表現兒童的面部都非常飽滿光潔，面頰通常高高的鼓起，飽滿的臉頰，清澈的雙眸，稚氣可愛的動作，還有隨時會把心情表露出來的嘴唇精致而小巧，這些都是屬于兒童特有的形象特征?！八囆g創(chuàng)作會自然地聚焦于某些形式和主題，架構過程卻是自由的。原型所產生的大批隱喻，不僅構成藝術的一大部分，也構成了日常溝通的內容。”兒童形象頗具親和力，同時其主題表現內涵深刻。公共雕塑的直觀性是語言難以企及的，這些優(yōu)秀的以兒童形象為原型創(chuàng)作的雕塑作品，親和力強，又能直擊人心，因為其觸及了人類進化過程所賦予人類的“集體潛意識”共性。無論公共雕塑藝術的評價體系如何多元，人性、社會性、藝術性的基本屬性沒有變，放棄對各種觀念與主義的糾結與關注，尋找公共雕塑的理論研究前沿和熱點。“究竟什么是前沿？理論與實際的對接處就是理論的最前沿，在社會、人與藝術的一系列關系中就有永恒的熱點。”